序

通三才之道曰儒故天官地理皆學

士家窮理之本業而象緯之學正三統測灾屬有國家者之事獨地理為養生

送死生民日用所急孝子慈孫尤不可以不謹宋儒朱蔡諸賢間有發明見於

性理書中者班班可攷顧僅能敷陳梗槩而未究其精微或者進而求之通都

所布管諸書雖其言鑿鑿而去之逾達斯其為道顯而隱誠所謂間世一出非

人不傅者耶余少失恃壯失怙先大殳安溪公早以形家之書孜孜手授人而

后知俗學之非也思窮徑絕迺得無極子之傅于游方之外習其所傳又十年

所於是遠溯黃石青烏近考青田幕講彼其言蓋人人殊而厥旨則一且視天

下山川土壤雖大荒內外亦如一也其庶乎地學之正宗在是輙欲舉其說以

告學者又不容顯言無已則取當世相傳之書訂其紕繆而析其是非使言之

者無罪而聞之者有所懲戒而不至於亂辨正之書所以作也夫地學之有書

始於黃石盛於楊公而世所惑溺而不可卒解者則莫甚於玉尺故論斷諸書

彙為一編其俎豆之與爰書皆以云救也于姜諸子問業日久經史之暇旁及

此編豈好事哉我得此道以釋憾於我親從我游者皆有親也姜氏習是編而

遽梓之以公世其又為天下後世之有親者加之意歟允哉儒丈之用心也已

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蔣大鴻